《玉茗茶骨》以“茶骨精神”的传承和革新为核心，在荣善宝和陆江来携手破局的剧情里迎来了高潮。大结局不光给错综复杂的冤案和权斗画上了圆满句号，更完成了荣家从“天赋继承”到“能力继承”的家族权力质变——荣家姐妹各自得到了救赎，反派们有的伏法、有的惨死，所有人的命运都尘埃落定。而“茶骨精神”的升华，成了全剧最动人的注脚。
荣善宝和陆江来的故事线，贯穿了“茶骨”真相、权斗博弈和情感归宿三条脉络，最后以“破局—掌权—归隐”的节奏完成了闭环，看得人心里又踏实又感慨。
两人联手查清了杨鼎臣案、卫家灭门案的真相，揭露了家族和官府勾结的阴谋，成功扳倒了蒋益谦、徐嵩这些反派，还肃清了荣家内部的内奸。值得一提的是，荣善宝其实是“假茶骨”——她没有天生的茶骨禀赋，却凭着自己的谋略和担当赢得了全族的拥戴，成了荣家新的“女茶王”，彻底打破了“唯天赋论”的传承旧规矩。
陆江来的身世也曝光了，原来他是永国公失散的儿子。可他放弃了爵位，选择入赘荣家，和荣善宝一起掌管茶园和茶引的命脉。等查清所有旧案、稳固好荣家的地位后，两人放下了权欲纷争，决定归隐临安，以普通茶人的身份，践行“茶道和敬清寂”的初心。
荣老夫人最后也认可了荣善宝的“精神茶骨”，确立了“以能为尊”的新传承逻辑，荣家还形成了“男女共掌”的权力新格局。这不光是家族权力的迭代，更是对“茶骨”内核的重新定义：茶骨从来不在于天赋，而在于坚守初心、庇护族人的责任与担当。
剧中有两个精神高光时刻，看得人热血又动容。陆江来放弃爵位时在朝堂上的独白“我之归宿，在茶不在权”，还有荣善宝茶祭上“茶骨在人不在天赋”的宣言，直接让弹幕刷屏“茶骨精神封神”。这两句话，道尽了角色对初心的坚守，还有对世俗权欲的超脱。
荣家姐妹的蜕变也很戳人。荣筠书从“黑莲花”迷途知返，荣筠溪放下野心和家人团聚，姐妹俩从之前的内斗，变成了一起守护家族。她们的转变也印证了“茶骨”的意义：不只是天赋，更是直面过错、承担责任的勇气，也是家族血脉里“和敬清寂”的温情传承。
不过结局里也有让人意难平的地方。薛玉树和陆江来刚达成兄弟和解，就阴阳相隔，被身边亲近的人害死了。这个悲剧不光强化了剧情的悲情张力，也让“权力斗争”的残酷性显得更真实——就算放下了仇恨，人性的复杂还是可能酿成遗憾。
《玉茗茶骨》的大结局，以“茶骨”真相的揭露和传承革新为线索，完成了一次深刻的价值传递。荣善宝作为“假茶骨”的逆袭，证明了真正的“茶骨”和天生的禀赋没关系，关键在于坚守初心、智斗阴谋、庇护族人的风骨与能力。
荣老夫人确立“以能为尊”的新规，荣家“男女共掌”格局的形成，标志着家族从“血缘与天赋垄断”，转向了“能力与责任共享”。
而荣善宝和陆江来选择归隐临安，以普通茶人身份践行“茶道和敬清寂”，也暗示了“茶骨”的终极意义：是在纷扰的世事中，守住内心的澄明和对生活的热爱。
《玉茗茶骨》的收官，不只是把权谋与情感的线收拢，更像是在重新讲述 “传承” 这两个字的真正含义。在最后的茶祭上，荣善宝那句 “茶骨在人不在天赋”，把整部剧的主题点得很透;而陆江来放下爵位、转身走向茶田，则像是对这句话最有力的回应。
